Cor unum et anima una

L'ensemble de cette marche (notre méthode missionnaire) repose sur deux principes corrélatifs. Le premier : nous croyons que la Foi ne pourrait prendre une forme stable parmi ces peuples (africains), ni les Églises naissantes un avenir assuré, que par le secours de la civilisation perfectionnée jusqu'à un certain point. Nous appelons civilisation perfectionnée, celle qui a pour fondement, outre la religion, la science et le travail. Il ne suffit pas de montrer à ces hommes neufs la pratique du travail, il faut peu à peu leur inculquer les théories des choses, afin de les mettre par là, peu à peu, en état de n'avoir plus besoin du secours des Missionnaires pour continuer l'œuvre. Autrement la Foi alors ne survivra pas à la civilisation. (Libermann, Mémoire de 1846, Marche que nous nous proposons de suivre).

O nosso método missionário (marche) assenta em dois princípios correlativos. O primeiro: nós acreditamos que a Fé não poderia tomar uma forma estável entre estes povos (africanos), nem as Igrejas nascentes um futuro assegurado, a não ser com o auxílio da civilização aperfeiçoada até um certo ponto. Chamamos civilização aperfeiçoada, a que tem por fun-damento, além da religião, a ciência e o trabalho. Não basta mostrar a estes homens novos a prática do trabalho, é preciso pouco a pouco inculcar-lhes a teoria das coisas, a fim de por isso, pouco a pouco, os colocar no estado de não ter mais necessidade do apoio dos Missionários para continuar o trabalho. Doutro modo a Fé então não sobrevirá à civilização. (Fr. Libermann, Mémoire de 1846, Marche que nous nous proposons de suivre).