Cor unum et anima una

Un événement ne peut être Parole de Dieu, signe de l’Esprit, qu’auprès d’une certaine intériorité, d’une maturation dans la réflexion et la prière. Jésus nous parle dans l’Évangile des signes des temps à observer et à interpréter et lui-même nous donne le témoignage d’une lecture de la volonté du Père par des heures de prière, de méditation. Marie, que notre Règle de Vie nous propose comme modèle de docilité à l’Esprit-Saint, a accueilli les événements qui ont bouleversé sa vie grâce à ce « pèlerinage de foi» (expression de Jean Paul II dans l’encyclique Redemptoris Mater) qui consistait à méditer ces événements dans son cœur (Lc 2, 51) et à en découvrir progressivement le sens et le mystère.

Um acontecimento só pode ser Palavra de Deus, sinal do Espírito, depois duma certa interioridade, dum amadurecimento na reflexão e na oração. Jesus fala-nos no Evangelho que é preciso saber observar e interpretar os sinais dos tempos e ele próprio nos dá o testemunho duma leitura da vontade do Pai através de horas de oração, de meditação. Maria, que a nossa Regra de Vida nos apresenta como modelo de docilidade ao Espírito Santo, acolheu os acontecimentos que mudaram a sua vida, graças a esta “peregrinação da fé” (expressão de João Paulo II na encíclica “Redemptoris Mater) que consistia em meditar estes acontecimentos no seu coração (Luc. 2,51) e em descobrir progressivamente o sentido e o mistério.