1900-02-18
Pierre Haas, Christmas Letter, 1987
"An event does not become God's word to us and a sign of his Spirit until we have interiorised it and reflected on it in prayer. Jesus speaks to us in the Gospel of signs of the times to be watched for, to be understood, and he himself gives an example of how to read the Father's will in hours of prayer and meditation. Mary, who is put before us by our Rule of Life as a model of docility to the Holy Spirit, was able to face up fully to things that shattered her life, thanks to the "pilgrimage of faith". (to use the expression of John Paul II in "Redemptoris Mater") in which she "pondered these things in her heart"(Lk 2:51), thus gradually discovering their meaning and mystery".
Pierre Hass, Supérieur Général, Lettre Noël 1987
Un événement ne peut être Parole de Dieu, signe de l’Esprit, qu’auprès d’une certaine intériorité, d’une maturation dans la réflexion et la prière. Jésus nous parle dans l’Évangile des signes des temps à observer et à interpréter et lui-même nous donne le témoignage d’une lecture de la volonté du Père par des heures de prière, de méditation. Marie, que notre Règle de Vie nous propose comme modèle de docilité à l’Esprit-Saint, a accueilli les événements qui ont bouleversé sa vie grâce à ce « pèlerinage de foi» (expression de Jean Paul II dans l’encyclique Redemptoris Mater) qui consistait à méditer ces événements dans son cœur (Lc 2, 51) et à en découvrir progressivement le sens et le mystère.
Pierre Hass, Superior Geral, carta do Natal 1987
Um acontecimento só pode ser Palavra de Deus, sinal do Espírito, depois duma certa interioridade, dum amadurecimento na reflexão e na oração. Jesus fala-nos no Evangelho que é preciso saber observar e interpretar os sinais dos tempos e ele próprio nos dá o testemunho duma leitura da vontade do Pai através de horas de oração, de meditação. Maria, que a nossa Regra de Vida nos apresenta como modelo de docilidade ao Espírito Santo, acolheu os acontecimentos que mudaram a sua vida, graças a esta “peregrinação da fé” (expressão de João Paulo II na encíclica “Redemptoris Mater) que consistia em meditar estes acontecimentos no seu coração (Luc. 2,51) e em descobrir progressivamente o sentido e o mistério.